Das Buch WAYIKRA

Wortstudium des Begriffs Wayikra von Brittney Scott, übersetzt und zusammengefasst von Rivkah

www.youtube.com/watch?v=vBeqEZaejEI&t=2833s

Wir befinden uns gerade von der Torahportion her im Buch Wayikra/Levitikus. Es hat eine Bedeutung, dass wir nun durch dieses ganze Buch hindurch mit der Bedeutung des Titels zu tun haben: Wayikra – und er rief. Das Buch beschreibt unter anderem die 5 Arten von Opfern (Olah/Verbranntes, Mincha/Mahlzeit, Shelamim/Frieden, Chatat/Sünde und Asham/Flucht), die in die vollendete Stiftshütte gebracht werden sollen, sowie den Beginn des Stiftshüttendienstes. Aus Studien der Schrift geht klar hervor, dass die physische Stiftshütte (unser Körper) als seine einzige Wohnstätte geplant war. Das levitische Priestertum und das eingeführte Opfersystem sind alle ein Ergebnis von Israels Ablehnung dessen, was ursprünglich am Sinai angeboten und beabsichtigt war – eine Rückkehr und Wiederherstellung des Eden-Zustands Adams vor dem Sündenfall, wo Israel die lebendige Stiftshütte oder Wohnstätte und ein Volk von Priestern werden sollte! Auf dieser Grundlage müssen wir uns fragen, was die Details des Tabernakel-Protokolls in Bezug auf Israels Status offenbaren, während es auf seine Rückkehr und Wiederherstellung wartet?

Zum Wortstudium des Begriffs Wayikra, Levitikus 1,1-2

Wayikra kommt von qara, Strong’s #7121 mit der Bedeutung ausrufen, rezitieren, verlesen, ausrufen, verkünden oder herbeirufen. Dieser Begriff qara/wayikra findet sich im gesamten Schöpfungsbericht im Buch Genesis (Gen 1,5.8.10 & 2,23), die alle auf einen Akt der Trennung oder Teilung folgen. Nach der Trennung wird etwas wayikra – gerufen! Daraus könnte man schließen, dass YHWH wayikra – herausruft, was abgetrennt wurde!

Abgetrennt heißt auf Hebräisch badal, Strong’s #914: teilen, trennen, abtrennen, loslösen oder trennen. Die Dalet-Lamed Wurzel deutet auf das Schwache und Leere hin, scheint auf ein Bedürfnis hinzuweisen und darauf zu warten, dass es erfüllt wird. Jedes Mal, wenn es im Schöpfungsbericht eine Unterteilung gibt, scheint eine entsprechende Auffüllung des Geteilten zu folgen! Daher dient der Akt des Trennens/Badal sowohl dazu, die Notwendigkeit zu betonen, dass es neu gefüllt werden muss, als auch, dass Raum geschaffen wird, um fruchtbar zu sein und sich zu vermehren, was wiederum Hand in Hand mit der Unterwerfung und Herrschaft über die Schöpfung geht (Gen 1,28)!

*Das Gegenteil davon ist übrigens der Zustand „wüst und leer“ oder verlassener, Ort und Verwüstung / tohu w’bohu, der Zustand der Erde in Gen 1,2! Es scheint dies der Auftrag zu sein, der Adam gegeben wurde, und nun Israel, das wayikra/berufen wird, sich direkt mit der Beseitigung dieses Zustands zu befassen. Es ist interessant, dass dieser Satz im Hebräischen einen numerischen Wert von 430 hat, die Zahl der Jahre, die mit Israels Exil in Ägypten verbunden sind! Durch die Wahl des Begriffs Wayikra wird Israel über seinen gegenwärtigen Zustand aufgeklärt und belehrt.

Ihr Zustand: sie wurden abgetrennt, um neuen Raum zu schaffen, um gefüllt und fruchtbar zu werden, die Erde sich untertan zu machen und zu herrschen! Doch wenn sie von Ihm getrennt bleiben, sind sie in einem geschwächten, leeren, desolaten Zustand, der Verwüstung und Leere bringt. Sie bleiben unfähig, sich etwas untertan zu machen oder zu herrschen – bis sie wieder mit Ihm verbunden sind!

*Badal hat den Zahlenwert 36, der auch dem Wert des Ausdrucks ayekah „Wo bist du?“ entspricht – eine Frage, die YHWH in Genesis 3,9 stellt, als Adam sich vor der Stimme versteckt, die ihn ruft „wayikra“ – er hatte es versäumt, genau diesen Auftrag zu erfüllen!

Es scheint also, dass sich das gesamte Buch „Wayikra“ in dieser einen Frage zusammenfassen lässt: „Wo bist du?“

Es ist ein Aufruf an denjenigen, der getrennt und abgetrennt worden ist vom Schöpfer! In der Tat wird dies durch den Satz in 3. Mose 1,2 noch unterstrichen: „… Wenn jemand von euch YHWH eine Opfergabe darbringen will …“, auf Hebräisch: „adam ki yakriv mikem“. Der Begriff für „jemand“, der hier verwendet wird, ist „adam“! YHWH wartet auf Adam! Der Rest dieses Satzes besagt: „dass Adam ein Opfer von sich selbst darbringt!“ YHWH wartet darauf, dass Adam „sich selbst opfert“/sich präsentiert!

*Solange er sich entscheidet, verborgen/getrennt zu bleiben, gibt es niemanden, der fähig ist, fruchtbar zu sein oder in Herrschaft zu wandeln! Wo bist du, Adam? Wo bist du, Israel? YHWH wartet, dass sich der Adam präsentiert, der als Priester in Autorität und Macht wandelt, geschaffen, um die Erde sich untertan zu machen und zu herrschen, gehüllt in die Herrlichkeit YHWHs, ein lebendiges Tabernakel.

Bei den Ereignissen am Sinai befinden uns ungefähr im 3.000 Jahr seit dem Fall Adams im Garten Eden oder im 3. Tag (Ps 90,4, 2 Ptr 3,8)!

Hosea 6,2: Nach zwei Tagen wird er uns lebendig machen, am dritten Tag wird er uns aufrichten, dass wir vor ihm leben.

Dies hätte eine Auferstehung Adams sein sollen, als Israel zu einer Nation von Königen und Priestern wurde, die fähig waren, den Mantel zu tragen, den Adam hatte, und in der gleichen Autorität und Macht zu wandeln und YHWH auf der Erde als den Ort zu repräsentieren, an dem Seine Herrlichkeit residierte! Daher diese Frage! Ayeka?!

Das Wort „Aufrichten“ in Hosea 6,2 heißt auf Hebräisch quwm: sich erheben oder aufstehen, sich etablieren. Es kann auch bedeuten: heranwachsen, ein Mann werden (reife Söhne und Töchter), aber auch aufstehen, um etwas zu vollbringen! Es scheint darauf hinzudeuten, dass es Arbeit zu tun gibt! Wenn man diese Punkte mit dem verbindet, was hier am Sinai geschieht – Ex 26,30: So sollst du die Wohnung errichten nach der Weise, wie du es auf dem Berg gesehen hast.

Die Stiftshütte aus lebendigen Steinen ist wiederauferstanden – Israel! Israel sollte den Auftrag erfüllen, den Adam unerledigt gelassen hatte (seid fruchtbar, mehret euch, machet euch untertan und herrschet!). Doch in Exodus 32 finden wir diesen Begriff 3 mal verwendet, um Israels Handlungen des Aufbegehrens/Quwm in Bezug auf die Herstellung und Anbetung des gegossenen Kalbes zu beschreiben!

Diese Generation beschließt, statt ihres „Körpers/Tabernakels“ eine Statur „aufzurichten“, die nicht von YHWH, sondern von einem anderen zeugt (genau wie die Nachasch/Schlange im Garten)!

Moshe allein wird dann berufen und beauftragt, die Stiftshütte aufzurichten (Ex 40), das ist ein physisches Muster und eine Demonstration der Form des Körpers von Adam, der hätte dargestellt werden sollen, der aber jetzt in einem gefallenen, vom Tod befleckten Zustand bleibt – bis auf Weiteres!

*Das Opfersystem, das hier in Wayikra/Levitikus beschrieben wird, dient nicht nur als Hinweis auf das zukünftige vollendete Werk des Messias, sondern war auch ein Hinweis darauf, dass es noch niemanden gab, der in der Lage war, den Mantel des Messias zu übernehmen.

Adam war nicht fähig, fruchtbar zu sein (Leben hervorzubringen), sich die Ödnis untertan zu machen oder Herrschaft über den verwüsteten Zustand zu haben! Es war eine ständige Verkündigung, dass Adam in einem gefallenen, kompromittierten Zustand blieb! Daher wurde nach der Vollendung der physischen Stiftshütte als Erstes – Wayikra – offenbart, ein Aufruf an denjenigen, der getrennt und abgetrennt worden war: Wo bist du, Adam? Der Ruf wird erst beantwortet, wenn Yeshua, unser Messias, als der letzte Adam geopfert wird und dem Muster folgt, am dritten Tag auferweckt/quwm zu werden! Das ist der Grund, warum die Opfer kurz danach aufhören, weil der letzte Adam sich selbst darbrachte.

Es gab sonst keinen Adam aufgrund seines gefallenen Zustands und so hallte diese Frage durch die Jahrhunderte, wo bist du?

*Mit diesem Verständnis wird die wahre Absicht hinter dem zukünftigen 3. Tempel und der Wiedereinführung des Opfersystems enthüllt! Wieder einmal wird die Schlange/Nachasch versuchen, Adam zu kompromittieren und zu entlarven (den Leib des Messias – den Körper des letzten Adam) als einen, der unrein und in einem gefallenen Zustand ist, um so die Position der Gläubigen als ein Königreich von Priestern anzufechten und tohu w´bohu / Verwüstung über die Erde bringen – es sei denn, es gibt jemanden, der fähig ist, die Herrschaft zu übernehmen!

Nun, da das Fundament gelegt ist, folgt eine genauerer Blick auf den besonderen Schwerpunkt dieser Opfergaben!

…..Teil 2 folgt

Shalom, Rivkah