Der Monat Cheshvan, die Arche Noah und YHWHs Kalender

Cheshvan ist in YHWHs Kalender der achte Monat. Acht steht für Neuanfang und somit ist Cheshvan ein Monat der Neuanfänge.

Die Parashat dieser Woche dreht sich auch um einen Neuanfang besonderer Art: um die Arche Noah. So geht der Beginn dieses Monats Hand in Hand mit der Geschichte Noahs.

„Dies ist die Generationenfolge Noahs: Noah war ein gerechter (tsaddiyq) Mann, untadelig (tamiym) war er unter seinen Zeitgenossen; Noah lebte mit Elohim,“ (1. Mose 6,9) Es heißt im Original: Noah wandelte (halak) mit Aleph Tav Elohim.

Und YHWH schloss mit Noah ein Bündnis. Es ist das erste Mal, dass von „meinen Bündnis“ in den Heiligen Schriften die Rede ist und es erscheint das Aleph Tav vor diesen Worten: „Aber mit dir will ich Aleph Tav meinen Bund aufrichten, und du sollst in die Arche gehen, du und deine Söhne und deine Frau und die Frauen deiner Söhne mit dir.“ (1. Mose 6,18)

Noah war ein gerechter Mann und durch seinen Wandel dem Himmel näher und konnte so auf eine andere geistliche Stufe gehen bzw. gebracht werden. Die Zeitgenossen Noahs waren verhaftet mit Irdischem und gingen im Irdischen unter. „Er hat auch die frühere Welt nicht verschont, nur Noach, den Verkünder der Gerechtigkeit, hat er zusammen mit sieben anderen als achten bewahrt, als er die Flut über die Welt der Gottlosen brachte.“ (2. Petrus 2,5)

Noah erhielt die Gelegenheit, einen Neuanfang zu machen

„Durch den Glauben hat Noah Elohim geehrt und die Arche zubereitet zum Heil seines Hauses, da er ein göttliches Wort empfing über das, was man noch nicht sah, und verdammte durch denselben die Welt und hat ererbt die Gerechtigkeit, die durch den Glauben kommt.“ (Hebräer 11,7)

Das Wort für Arche ist dasselbe Wort für das Körbchen aus Schilfrohr von Mose. Tabhah, ein Haus versiegelt durch den Geist des Messias.

Am 10. Tag von Cheshvan ging Noah mit seiner Familie in die Arche. Die reinen Tiere kamen zu siebt:

„Von allem reinen Vieh sollst du je sieben zu dir nehmen, ein Männchen und sein Weibchen; und von dem Vieh, das nicht rein ist, je zwei, ein Männchen und sein Weibchen;“ (1. Mose 7,2)

Der Regen fiel erst sieben Tage später. Am 17. Tag begann die Flut.  „Denn noch sieben Tage, dann lasse ich auf die Erde regnen vierzig Tage und vierzig Nächte lang und lösche von der Fläche des Erdbodens alles Bestehende aus, das ich gemacht habe.“ (1. Mose 7,4) „Und es geschah nach sieben Tagen, da kam das Wasser der Flut über die Erde.“ (1. Mose 7,10)

Die Arche kam am 17. Nissan zum Stillstand. Es ist der Tag der Erstlingsfrüchte. „Und im siebten Monat, am siebzehnten Tag des Monats, ließ sich die Arche auf dem Gebirge Ararat nieder.“

Und erst am 1. Tischri wurde die Erde trocken. „Und das Wasser nahm immer weiter ab bis zum zehnten Monat; im zehnten Monat, am Ersten des Monats, wurden die Spitzen der Berge sichtbar.“ Die Erde wurde sichtbar und ward trocken an dem Tag, an dem sie erschaffen worden sein soll.

Es regnete nicht nur 40 Tage und Nächte, das Wasser blieb auf der Erde für 150 Tage. „Und das Wasser schwoll an auf der Erde 150 Tage lang.“ (1. Mose 7,24)

Hier können wir klar sehen, dass Noah in einen neuen Kreislauf des Wandels mit Elohim eingetreten war, vom Eintritt in die Arche, der Regenbeginn nach sieben Tagen weist direkt auf den 7-er Rhythmus des Wandels hin,  40 Tage Regen, einer Zeit der Prüfung, Stillstand am Tag der Auferstehung, ein Tag der Pessachtage und die Erde wurde trocken zu Beginn der Herbstfeste.

Sei vor YHWH und beobachte, ob er nicht einen Neuanfang für dich in diesem Monat des Neuanfangs hat.

Seid alle reich gesegnet

Emuna

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